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是什么人怕家丑外扬，是做丑事的人啊！
作者●晏凌羊
01
我在讲我妈的那些事情的时候，有人说我“扬家丑”。
但这些人根本不懂什么叫“家丑”。
真正的家丑是施加伤害时的冷漠，而不是受害者试图疗伤时的坦诚。
他们的逻辑是：你暴露了伤疤 = 你在卖惨；你描述了真实 = 你在家丑外扬。
他们无法理解一个人倾诉伤痛只是为了透气，就像蛆无法理解人为什么要晒太阳。
而且，我发现一个现象，那些这么评判我的人，一般都做过伤害子女的事情。
本质上，他们害怕的是自己的子女。
他们怕自己的子女觉醒过来，跟我一样反抗，所以，他们攻击的其实是自己的子女，而我只是靶子。
古老的、用来维护表面和谐的“遮羞布”是干嘛用的？
他们认为，家庭是一个封闭的系统，任何内部的负面信息流出，就是“丑”，就是破坏家庭形象。
至于这个“丑”是怎么产生的，是谁制造的，他们不关心。
他们只关心那个把盖子掀开的人。
真正的丑恶，是伤害行为本身，以及伤害发生后依然持续的冷漠。
而谈论它、剖析它，是在处理这个“丑恶”留下的后果，是在消毒、在清创。
蛆在腐烂和阴暗里生存，它们把腐烂当作世界的本来面目。
当一个人走出来晒太阳，清理伤口，蛆会感到恐惧和被冒犯，因为它们赖以生存的逻辑（腐烂是正常的，是不能见光的）被你打破了。
它们攻击你，不是因为你有错，而是因为你的存在本身，照出了它们所处之地的阴暗和不堪。
这些人内心深处其实很理智，知道自己对孩子有过伤害。但他们无法面对这个事实，因为那会带来巨大的内疚感和自我否定。
为了消除这种不适，他们把这份“攻击性”投射到外界，甚至指责孩子“记仇”。
这时，他们看到了我。我作为一个公开谈论被母亲伤害的“觉醒的子女”，直接触动了他们最敏感的神经。
他们攻击我，就是在攻击那个想象中的“叛逆子女”。
他们骂我“不孝”“博流量”“扬家丑”，每一句其实都是他们想对自己孩子说的话，或者他们内心深处害怕孩子对自己说的话。
我成了一个完美的“靶子”，替他们自己的孩子承受了这份被压抑的怒火和恐惧。
可是，真正亲子关系好的人，是不会被我的表述伤到的。
一个真正爱孩子、也被孩子爱着的父母，看到别人这样的故事，第一反应会是心疼、是同理心，或者是一种“幸好我避免了这种错误”的庆幸。
他们的内心是安全的、稳固的，不会被谁的故事撼动。
只有那些地基不稳、藏着亏心事的人，才会感到被冒犯。
因为我的故事像一根针，戳破了他们小心翼翼维持的“好父母”气球，让他们听到了漏气的声音。
所以，我就是要撕开那些虚伪攻击者的面具。错的是他们，怕的也是他们。不是我。
02
我妈最喜欢说的一句话就是“家丑不可外扬”，但实际上，在外人面前骂家人骂得最多的人就是她。
当然了，这怎么能一样呢？NPD人格的人，就是这样的。
以至于....有很长一段时间，我听到这句话就会起“ptsd”。
我心想：这不对啊？是什么人怕家丑外扬，是做丑事的人啊！
“家丑不可外扬”这句话，本来是用来提醒家庭成员：家里的事，自己解决，别让外人看笑话。
它是一种内部的纪律，目的是保护家庭的整体形象。
乡土社会是一个熟人社会，是一个长期博弈的场域。
在这个场域里，你家弱一点，别人就可能踩过来；你家露出一点破绽，别人就可能惦记上你家的地、你家的水、你家的资源。
所以，“装强大”不是虚荣，是生存策略——用外在的强大，吓退那些可能觊觎你的人。
但前提是，家庭成员是团结友好的状态下，那么，这个前提是成立的。
但如果不是.....那这简直是一句四处漏风的话。
“家丑不可外扬”这句话，默认了一个前提：家里有一个公认的、客观的“丑”。
但问题是，谁来定义什么是“丑”？是那个做了丑事，然后怕被扬出去的人？
这句话的另一层前提是：家里人的利益是一致的，外扬家丑会伤害所有人的脸面。
所以，大家要一起捂住盖子，一致对外。
但在一个充满控制、消耗、权力不对等的家庭里，这个前提根本不成立。
比如，有的丈夫暴打妻子，却把这种行为定义为“夫妻打架”，还禁止妻子出去宣扬，不就是为了掩盖自己的犯罪行为？
所以，这句话就成了凌虐者堵住受害者嘴巴的工具。
这句话还有一个隐蔽的杀伤力，那就是——它把所有向外倾诉，都污名化成“外扬”。
在正常逻辑里：
如果你是在外面到处编排家人，添油加醋，那是“外扬”。
但如果你是在寻求帮助、在表达痛苦、在试图理解自己为什么这么难受——那不是外扬，那是自救。
反过来想，一个没有做丑事的人，怕不怕外扬？不怕。因为他没什么好藏的。
一个做了丑事的人，才会拼命捂住盖子，才会用“家丑不可外扬”来吓唬别人。
所以，这句话成了做丑事的人的保护伞，让真正的施害者永远隐身。
它不是家训，是锁链。
它锁住你的嘴，锁住你的求助，锁住你的反抗。
03
谭松韵的妈妈出车祸去世，有媒体把她妈出事之前跟欧豪吃饭的视频发出来谴责她不孝。
肇事者和家属对她没一句抱歉，只怪她搞到自己（家人）要坐牢了。
然后，有网友看到庭审视频，说她借此炒作。
也有人说我用自己的伤口来炒作。
呵呵，这世界上，“不做人”的人真的有好多。
比如这几天，跑来评论区哔哔赖赖，说我博取流量、扬家丑的那一拨（亲爱的，你可以不看的）。
这几类人，其实是同一群“鬼”的不同面孔。
他们是靠吸血为生的“道德僵尸”。
像谭松韵事件里的那些媒体和网友，逻辑极其诡异：你在妈妈去世前和朋友吃饭 = 你不孝；你在法庭上克制地维权 = 你炒作。
他们永远占据道德高地，永远需要新鲜的痛苦来喂养他们的正义感。
他们不看前因后果，不看人间悲欢，只盯着最惨烈的那一幕，吐一口唾沫，再心满意足地离开。
他们是活在蛆虫逻辑里的“键盘蛆”。
比如跑来我评论区说我“博流量、扬家丑”的那些人。
他们的逻辑是：你暴露了伤疤 = 你在卖惨；你描述了真实 = 你在家丑外扬。
他们无法理解一个人倾诉伤痛只是为了透气，就像蛆无法理解人为什么要晒太阳。
他们唯一的能力，就是把所有高于地面的东西都拖回他们熟悉的泥潭里。
他们是毫无反思能力的“空心人”。
谭松韵案里的肇事者家属，他们不道歉，是因为他们的世界里只有“我”和“我的利益”。
你的痛苦打扰了他们的安宁，你的维权让他们要坐牢，所以你才是错的。这是一种极致的、令人窒息的冷漠，也是Npd的典型症状。
互联网和现实社会，是一个巨大的共享空间。
我们无法像扔垃圾一样，把他们扔出窗外。他们就在那里，在评论区，在热搜里，在你不得不路过的每一个角落。
而我们必须要学会跟他们共存。但共存，不是忍受，更不是同化。
第一，学会“情绪上的绝缘”。
他们对别人评头论足，本质上是一种情绪排泄。
他们把自己生活中的不如意、无价值感，通过攻击你来获得暂时的快感。
如果你因此愤怒、委屈、自我怀疑，就等于你在用你的情绪，去接住他们排泄的垃圾。这太亏了。
所以，我会试着在心里建一堵玻璃墙：看着他们在外面张牙舞爪，但你清楚地知道，他们的声音跟你没关系，他们评判的只是一个他们臆想出来的“你”，而不是真实的你。
你真实的痛苦、你的伤口、你的勇敢，他们不配触碰。
第二，区分“真听众”与“噪音源”。
评论区里的那些恶评是噪音，但我在这里的倾诉，都是你在寻找真听众的过程。
你们的遭遇，我也有在听，很多有类似经历的人也在听。
当把注意力从那些恶心的噪音上移开，转而投注到这些真实的连接上时，他们的力量就会被稀释。
谭松韵选择在法庭上克制地维权，然后继续拍戏、生活，这就是往前走。
我来这里倾诉完，然后关上手机去喝杯水、看看窗外的树，这也是往前走。
那些说我“扬家丑”的人，根本不懂什么叫“家丑”。真正的家丑是施加伤害时的冷漠，而不是受害者试图疗伤时的坦诚。
希望他们也不要再勉强自己，勤拉黑，对你对我，都是天下太平。
*作者：晏凌羊，女，80后，中国作协会员，2001年云南省丽江市高考文科状元。著有畅销书《离婚七年》《所有的逆袭，都是有备而来》《公文写作》等畅销书十几部以及儿童绘本《妈妈家，爸爸家》。拥有十几年金融从业(管理)经验，现为广州某文化信息咨询公司创始人、某文化传媒公司联合创始人。出生于云南丽江，现居广州。乐以文字为窗，见自己，见天地，见众生。有血有肉，有泪有笑，有错有对，期待与您共成长。
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